
もののの本では
信濃の枕詞 <美鈴刈る>は 古来の鉄鉱石採取方法に由来する。
諏訪大社のご本尊タケミナカタの命が出雲の国より逃げ来たった神話は
古来の製鉄技術が出雲の製鉄新技術に破れた象徴であると。。
古来の鉄鉱石採取法は水辺に生える植物に蓄積される褐鉄鉱をかり集めることであった。
その出雲技術集団に破れ 信濃の国に閉じこもった旧技術者集団タケミナカタグループの採鉱法から
美鈴(水辺の生育する植物)かる
が信濃の枕詞になったと。。。。。
みすすかる
しなのにわける
しなひとの
しなはなほるか
しなおちるかほ
四郎兼家 昨日に湧き出た しなひと を 思いて詠める歌なり。。。。
美鈴刈る
信濃に湧ける
支那人の
死なば直るか
品おちる顔
やはり食人の習慣のある国の人の顔が集合すると
量による特徴の強調作用が働いておぞましく感じる。
美鈴刈る信濃の国と古来歌われた歌枕の国 長野は
赤いシナの国旗に覆われ
これが日本か??
と 我が目を疑うばかりに その美しい国柄を隠していた。。。

難波潟
短き葦の
ふしの間も
あはでこの夜をすごしてよとや 伊勢
淡路島
かよふ千鳥の
なく声に
いく夜寝ざめぬ須磨の関守 源兼昌
昨夜の名月の名残りを惜しんで今から山へ。。。。。
大城戸豊一 先生の剣風の残影にうなされまして。。。
あふとあはじは紙ひとえ
剣の見切りも紙ひとえ
ひとえにいのる
大和なる
神の御心
民やしるらん。。。。。。
恋人と
夢に歩める
石清水
ふりさけみれは
戦場の址
二の歌
みよしのの
たれかあやめし
いくさばの
しょうぶのあとに櫻吹雪ける
四郎兼家
さるひとにかって贈りし歌なり
さて
上の歌 二首には ものの名前が含まれております。
いくつの名前が含まれているでしょうか?
ヒント 一の歌は魚の名
二の歌は花の名が含まれています。答えは続きをクリックして
くださいませ。

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